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方法，应观色相本体，都由因缘假合，并无一定的真实存在，而人对色相的好恶，全凭心念的移转构成。如游子离乡背井，见中秋月而伤心落泪；当阖家团圆赏月时，都夸赞月光皎洁美丽。同一秋月，因人心境遇不同，所感亦互异...
佚名
|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0025494873.html
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○年复来，与群公晤面，交谈甚欢。八一年再睹，名山增色，僧尼倍多，佛事齐备，梵音唱诵，昼夜无间。八二年因缘时至，诸山长老、普全和尚、仁德法师鼓励之下，洽逢中秋佳节，开讲本经。又承安上法师，允诺翻译，佛...
圣一法师
|地藏经|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0830025342.html
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“吸力”以至万有引力的关系。五代时，南唐有一位诗僧，中秋赋诗道：“团团一片月，渐渐照庭除。今夜一轮满”，到此索句不得，停下来。直到第二年中秋赏月，触景生情，忽然得句：“清光何处无”。高兴得手舞足蹈不能...
贾题韬
|禅宗|开悟|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/17565910187.html
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速生，并少驻行舟，葬我于山谷。其家浴儿时，望君一顾，若相视一笑，是认识您的表示。十二年后，中秋月夜，在钱塘(杭州)天望寺外，与君相见。”李源追悔莫置，哀恸殆绝。圆观果然命终，王氏女生儿，三日后，李源往顾...
陈兵教授
|轮回|生与死|陈兵|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/08063023812.html
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的科学家，他究心于物理和数学。一天他在花园里散步，偶然看到苹果落地，忽然想到苹果为何不往上落而是往下落？由此悟到地球对物体有“吸引力”，从而发现了地心对万物有吸引力的定律。又如南唐有一位诗僧，中秋赋诗...
济群法师
|大愿|普贤行愿品|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/09100632565.html
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相因。即说此因。是彼声上遍宗法性因之同品所依瓶等定有其宗故。若于是处显因同品决定有性也。是因同品之义也（已上秋篠。）基辨详云。尔先德（秋篠音石。）所释俱得。就中秋篠为胜。今私释。与遍宗法性成声所作无常...
基辨大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11514538137.html
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意实稳当。近来瑞源中以秋篠释先陈云指疏前文所陈为谬释却不是也。而复云此中问意即依应法师义而设问而引玄应疏文。基辨由大疏抄考覈。瑞源所引玄应疏文非彼疏全文。秋篠钞中秋篠取意所用之文。然其应疏问答明能别但...
基辨大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11514738139.html
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未立宗时。诸法自性·差别若名若义总是所应立法。故云所立。此中且举一声立比量时。若名若义皆云能立。今立总故非如因·喻名能立也（已上音石。）基辨详曰。此二师中秋篠为是。音石甚为是。备释云。未立宗时。此一句...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12103038673.html
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计，区区微意，谅荷鉴原。伏冀 诸山大德，四梅名公，不吝 教言，匡予不逮，析疑正误，传此法音，遥望九种慈云，遍垂甘露，定荷六方赞叹，普润群生，是为序。 佛历二千九百八十八年辛丑中秋岑学吕宽贤恭序（...
吕宽贤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13582638890.html
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乡关意，不比莼鲈张季鹰。
老人乘轮顺江东下，沿途有〈过峡〉四首，〈出峡〉、〈中秋归舟夜宿荆州〉、〈小姑山〉、〈牛渚〉诸作；到达南京，有〈还京〉一首：
野烟初靖草初平，往事殷勤访旧城，秋社还...新年春节讲演大会后，李老师就开讲‘阿弥陀经’，采教学方式，俾宏法人员学习。学员四百余人，中秋前夕圆满。
十、大安不安莲社救灾
这一年八月十九日的妮娜台风给中部大甲溪...
于凌波
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14001839018.html